黃金是信用貨幣的DNA

　　在世界歷史上，不少帝國令人稱贊而又匆匆消失。但在人類發(fā)展的悠悠長河中，一些東西顯耀一時(shí)，也凝固著一個(gè)難以磨滅的瞬間，可嘆的是，它們從未消失。這個(gè)東西就是貨幣。

　　1984年，在中國安陽發(fā)掘出一個(gè)古墓，墓主人手里握著一枚金幣，金幣直徑2.2厘米左右，正面是人頭像，兩側(cè)有十字架；背面有勝利女神像，手持一立十字架的球體；左右兩側(cè)分別寫有銘文。后經(jīng)專家鑒定，此金幣為歐洲東羅馬帝國�？怂硅T造的金幣，其鑄造年代為公元602-610年之間，距今已有1400年。

　　能夠促使1400年前連接?xùn)|西方文明的，不只有人類勇于探索的天性，還有那些能夠傳承千年，寄托歷史的人類交往及展現(xiàn)文明的工具。試想，如果墓主人手上握著的是一本書、一份協(xié)議、一張地圖，或許早已灰飛煙滅。是什么力量，讓1400年前的，與世隔絕的人們之間，崇拜著同樣的東西，并用同樣的東西溝通、見證、交易，甚至是戰(zhàn)爭。這個(gè)力量叫“黃金的信用”。

　　信用這東西就如同血緣，最后能夠保證其傳承的，是DNA。沒有寄托和保證的信用就不是信用，承諾和制度是信用發(fā)揮作用的環(huán)境，而非根基。千年以前，黃金就已詮釋了信用的傳承。

　　信用貨幣缺少什么？

　　除了閱讀歷史，我們很難想象一個(gè)沒有錢的世界，而紙幣首先是紙，其次才是幣，我們之所以相信它，是因?yàn)樗鼭饪s了“信用”，它代表著許諾和執(zhí)行。自從2001年末中國加入世貿(mào)組織之后，外匯儲(chǔ)備一詞便“不絕于耳”。累積到今天，中國握有的美元儲(chǔ)備已經(jīng)超過3萬億，美國是非常自由的市場，美國也是世界上為數(shù)不多的，被認(rèn)為是信用度最高的國家，但中國握有的美元在美國市場上被動(dòng)消費(fèi)，指定性較強(qiáng)，自由度偏低，能購買和投資的東西寥寥無幾。2008年金融危機(jī)之后，中國握有的美元資產(chǎn)受到了極大沖擊，也正是在這個(gè)時(shí)候開始，中國領(lǐng)導(dǎo)人及社會(huì)各界開始關(guān)注中國美元資產(chǎn)的安全，并屢次呼吁。為什么千年之前的貨幣（金幣）可以跨越地域和民族，并受到他國的歡迎和渴求，而如今的貨幣（美元）則成為一種被動(dòng)和強(qiáng)制，人們對其擔(dān)心、抵觸，又無能為力。我的回答是，信用的環(huán)境和承諾沒有變，但根基早已破壞。

　　貯備信用貨幣跟儲(chǔ)備糧食、煤炭、木材等比起來，確實(shí)方便不少，但儲(chǔ)備信用貨幣的目的并不是完成某項(xiàng)任務(wù)，信用貨幣的終極作用就是能夠在任意時(shí)間內(nèi)，自由、充分的轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足其生存、發(fā)展的資源。隨著工業(yè)社會(huì)和信息時(shí)代的來臨，發(fā)展過度的“信用”體質(zhì)讓人們擔(dān)憂這種轉(zhuǎn)換的公平性，與握有其他生產(chǎn)要素的人們相比，握有信用貨幣資源的人們總是站在損失的一方。信用貨幣到底丟失了什么？

　　尋找信用貨幣的DNA。

　　古羅馬金幣能夠在信息、交通等嚴(yán)重閉塞的情況下流通全球，首先是因?yàn)槿祟惈@取黃金的成本較高，且人類對黃金的認(rèn)識(shí)和接受程度均趨于一致，你我之間可以聽不懂對方的語言，但可以接受對方手上沉甸甸的黃金；其次是古羅馬政權(quán)的強(qiáng)大，貿(mào)易的廣泛，帝國的“信用”由此無限延伸。但到了羅馬帝國的后期，由于皇權(quán)的擴(kuò)張及對“信用”的肆意踐踏，當(dāng)權(quán)者為了更多的消費(fèi)，開始降低金幣的純度，往金幣當(dāng)中參雜銅、鐵等，金幣的價(jià)值日趨下降，通貨膨脹成倍增加。當(dāng)然，伴隨通貨膨脹、金幣貶值的是，帝國的衰落，乃至消失。

　　黃金作為信用貨幣的DNA，沒有被保護(hù)和傳承，人們總想用最低的代價(jià)，獲得最具信用的東西，往往會(huì)失去很多，甚至是全部。這就像一個(gè)父親經(jīng)過DNA鑒定，發(fā)現(xiàn)兒子并不是親生的，此時(shí)，能想象最好的結(jié)果是“父子”之間維系一種長時(shí)間培養(yǎng)出來的感情關(guān)系，而更多的可能是，父親會(huì)拋棄兒子，兒子可能會(huì)疏遠(yuǎn)父親，等到兒子再有了下一代，就連淺薄的親戚的關(guān)系都有可能不復(fù)存在了。

　　羅馬金幣輝煌和衰敗的例子舉不勝舉，問題是全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各類文明的進(jìn)步并沒有改變這一狀況。英鎊、美元等，在脫離了金本位之后，信用貨幣的DNA也隨之消失了，貶值的速度已經(jīng)不能再用信用泛濫來形容。英國央行曾大幅拋售黃金，美聯(lián)儲(chǔ)一直對黃金的存在不做任何評(píng)判。其實(shí)我要闡述的道理并不是“金本位”的復(fù)辟就能解決什么問題，事實(shí)已經(jīng)證明，信用貨幣并不一定需要黃金，但信用貨幣的根基和遺傳基因必須要與黃金相仿。獲取信用貨幣的成本就像獲取黃金一樣，必須是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值付出，如果獲取貨幣的成本只是開動(dòng)印鈔機(jī)，哪個(gè)政權(quán)有“不死之術(shù)”可以保證其信用能夠長期延續(xù)呢。

　　對于信用貨幣的理解，在中國歷史上也不乏經(jīng)典案例。中國宋朝的貨幣屬于中國貨幣歷史的奇跡，鑄量之大，應(yīng)用之廣泛，從而帶來的貿(mào)易之繁榮，都是罕見的。當(dāng)時(shí)，宋朝的貨幣可以說是國際貨幣，亞洲諸多國家都在流通，宋朝鑄造的銅錢在東南亞、日本、朝鮮等都有使用。當(dāng)然，這并不是偶然事件，宋朝對錢幣的鑄造及管制規(guī)則等非常復(fù)雜，幣種多，價(jià)值分類明確，流通機(jī)制相對規(guī)范等。宋朝在實(shí)行銅錢本位制的同時(shí)，鐵錢和白銀、黃金也充當(dāng)著重要貨幣，更為先進(jìn)的是，宋朝還發(fā)明了紙幣�？梢哉f宋朝將貨幣的功能和屬性發(fā)揮到了極致，當(dāng)然，當(dāng)局在貨幣制造和流通領(lǐng)域等方面付出的成本也是最高的。用我的觀點(diǎn)來說，宋朝在貨幣方面的成就，是由于當(dāng)時(shí)智慧的當(dāng)權(quán)者明白并堅(jiān)守了什么是貨幣的血脈（DNA）。宋朝的衰落縱然有很多的原因，但從各種后來人所評(píng)寫的論著當(dāng)中，我們不乏看到，由皇權(quán)強(qiáng)制下的信用泛濫所導(dǎo)致的貨幣體系的崩潰也是宋朝走向衰落的一個(gè)重要原因。

　　如何保護(hù)獲取信用貨幣的成本。

　　在如今信用貨幣的發(fā)展當(dāng)中，香港是一個(gè)很好的例子，它是建立在信用貨幣之上的“信用再創(chuàng)新”。香港沒有貨幣政策，聯(lián)系匯率制度讓香港依賴于美元及美國這一龐大的經(jīng)濟(jì)體，得到多少美元，就按比例投放多少港幣。這一前提既沒有黃金、白銀的限制，也沒有中央銀行的管制，更沒有年限，其假設(shè)和前提囊括了美元和美國的不健康因素。如果有一天美元不復(fù)存在，香港是否會(huì)回到“中央銀行”這一普遍的模式之下。

　　經(jīng)過歷史的淘汰，中央銀行成了各國信用貨幣的發(fā)動(dòng)機(jī)，但直至目前，還沒有一個(gè)國家用一項(xiàng)法律來指定貨幣的參考指標(biāo)，只是規(guī)定了中央銀行的責(zé)任和義務(wù)，也就是說“錨”多種多樣，DNA多種多樣。GDP、政黨輪替、世界經(jīng)濟(jì)趨勢、通脹水平、貿(mào)易狀況、民生輿論等等，都成了獲取信用貨幣的理由，在這種大部分都需要社會(huì)科學(xué)去分析的變量因素當(dāng)中，獲取信用的成本已經(jīng)不再重要，信用的價(jià)值也就大打折扣。至今，很多人，乃至諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都在肯定一個(gè)問題，就是黃金、白銀當(dāng)做貨幣的時(shí)代已經(jīng)過去，人類不再是馬車時(shí)代，紙幣才是信用的最可能發(fā)展方向。在這個(gè)思維模式之下，有幾個(gè)問題需要解決，紙幣如何傳承？如何維系？美元是一個(gè)非常成功的紙幣，但美元的接受度是否可以優(yōu)良的傳承下去。

　　日前，已經(jīng)85歲高齡的前美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘說，美國公債是一種安全投資，美元是第一大國際貨幣，美國能夠支付一切債務(wù)，是因?yàn)榭梢圆粩嗉涌煊∷⑩n票的速度，應(yīng)對一次次債務(wù)違約危機(jī)，所以違約幾率為零。不難看出，人類的所有東西都發(fā)生了改變，但利己心理從未改變，貪婪的本質(zhì)從未改變，紙幣由于沒有傳承黃金的基因，獲取成本一降再降，如果再得不到改變和重視，任何紙幣都無法規(guī)避“信任危機(jī)”這一可預(yù)見的結(jié)局。